| Textanfang wie in Hs. : | Sengkalane duk tinulis, hing nalika wayah enjang, pukul walu panurate,
jemuah wage semana, wulan jumadilawal, wonten denning tanggalipun, tiga likur duk sinnerat // wonten carita winarni, tumraping delancang kertas, kang tinutur sejarehe, yan nenggih carita buda, rineka rinupaka, kumawi sinnungnan tembung, atembang asmaradana // ingkang cinarita dingin, kuda gadingan semana, tedak sangking puger magko [p. 2], putrane ki adipatya, ing puger nagrinira, kalane kangrama wahu, kesambut ing adilaga // kesambute sang dipatt, ing puger kala semana, kang putra langkung merange, dene tan bisa abela, mila sanget merangna, ningali wong majalangu, hannulya kesah llana // lan malihhipun punniki, nagrinira puger rika, kang putra datan naduwe, kang jumenneng puger hika, nama sang ngadipatya, rare sangking gunnung niku, rahhaden kuda liyyangan // nengenna data winnarni, rahhaden kuda gadingnan, kalunta lunta lampahhe, praptha lak bengawan nika, sampun ningambil putra, pinnendet manthunirekku, jumenneng majapahitthe, nama prabu brawijaya, hanneng ning majalengka, turun mahturu punniku, каng jumenneng majalengka // hing majapahit punniki, sina hingkang dadya nata, brawijaya kekasiye, yata hing alama lama, genti hingucap pika, ki harya bangah winnuwus, hadarbe hatmaja priya // kekasihhira kang siwi, ki hudara namannira, tedak sangking galluh mangko, kelangkung banther tapannya, lalli dahar hannendra, pan narsa suwiteng ratu, mring mahospahit semana // |
| Kolophon : | wawekase kang akarya, iya marang kang gaduhi, bah gyok sik namane ika, kang aduwe layang iki, nanging wawekas mami, lamon aku besuk nyambut, ja kumediya sira, poma poma wekas mami, bok menawa ing besuk anaha karya // sakatahe kang amaca, sampun cuwa miyarseki, kang telada sampun telas, milane pugel puniki, datan dugi puniki, milane nandheg puniku, lan malih wekasing wang, marang ingkang darbe iki, yen wiswisan tuli ra anebusa // |
| Inhalt : | Liebesroman in macapat-Versen - eine ostjavanische Version der Liebesgeschichte über einen mutigen jungen Mann, der den Feind der Königin von Majapahit bezwingt und sie schließlich heiratet.
Die im Zitat erwähnte Geschichte über Kuda Gadingan von Puger (in der östlichen Ecke, "Oosthoek" von Java, an der Südküste), der Bra Wijaya, König von Majapahit, wurde, ist phantastisch. Wahrscheinlich hat der Autor verschiedene Geschichten verbunden. Sein Erwähnen von Puger ist ein Hinweis auf den Ursprung dieser einfachen Version der Damar Wulan-Romanze.
Die Handschrift wurde wahrscheinlich von einem javanischen Schreiber für einen chinesischen Herren, Gyok Sik genannt, angefertigt. Der Schreiber brachte seine Hoffnung zum Ausdruck, dass es ihm erlaubt sei, die Handschrift von Zeit zu Zeit auf Familienfeierlichkeiten (karya) selbst benutzen zu dürfen. In diesem Zusammenhang wünscht er, daraus vorlesen und singen sowie die Illustrationen zeigen zu dürfen, die er selbst angefertigt hat.
Das Datum am Anfang erwähnt kein Jahr. Wahrscheinlich wurde das Manuscript in Ost-Java in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts verfasst. Vgl. Pigeaud § 30.851 (Lit. von Java, I, S. 231) und VOHD XXXI, 40. |
