Glaser 145 p. 1
 
Allgemeine Daten
Signatur :  
↳ neu :Glaser 145 p. 1
↳ alternativ :PPN :735292833
Katalog :Ahlwardt 4883
Typ :Einzeltext aus Sammelhandschrift
Link zur Sammelhandschrift :Glaser 145, Sammelhandschrift,
URL
 
Inhaltliche Beschreibung und Geschichte des Werks
Sprache :Arabisch
Alphabet :Arabisch
Region :Islamische Welt / MENA-Region
Datum der Abschrift :Raǧab 1053/1643
Autor :  
↳ wie in HS :f. 59r:
همام الدين سليمان بن يحيى بن محمد بن منصور الصعيترى
f. 59r:
Humām-ad-Dīn Sulaimān Ibn-Yaḥyā Ibn-Muḥammad Ibn-Manṣūr aṣ-Ṣuʿaitirī
↳ wie in Referenz :سليمان بن يحيى بن محمد بن منصور الصعيتري
Sulaimān Ibn-Yaḥyā Ibn-Muḥammad Ibn-Manṣūr aṣ-Ṣuʿaitirī
↳ Todesdatum :Ǧumādā II 815/1412
Titel :  
↳ wie in Hs. :f. 59r:
الجزء الثانى من كتاب البراهين الزاهرة
f. 59r:
al-Ǧuz' aṯ-ṯānī min Kitāb al-birāhīn az-zāhira
↳ wie in Referenz :كتاب البراهين الزاهرة
Kitāb al-birāhīn az-zāhira
↳ Varianten :f. 1r von späterer Hand:
تعليق الصعيتري
f. 1r von späterer Hand:
Ṭaʿlīq aṣ-Ṣuʿaitirī
Textanfang wie in Hs. :f. 1v:
كتاب البيع اعلم ان البيع والشري من الفاظ الشريعة وقد يطلق احدهما على الآخر فطلق الشري على البيع كما فى قوله تعالي...قوله او ما فى معناهما برد مما جري به العرف فى المحقرات الخ
Textende :f. 392r: قوله حين طرحوا اباه وهو عتبة واخاه الوليد وهما كافران قتلا يوم بدر وامر الرسول صعم بطرحهما فى القليب وهو بئر فتغير وجه حذيفة وكان مسلما ولم ينكر صعم ضيقه لان ذلك من جهة الرحمة ولما رآه الرسول صعم متغير الوجه قال ما لك يا حذيفة قال ان ابي كان عاقلا فكنت احبّ ان يكون موته على الاسلام’ وبذلك تم ما اردناه من التعليق على كتاب التذكرة’
Thematik :Recht
Inhalt :Es ist die zweite Hälfte des in Glaser 144 vorkommenden Kommentars.
Dieser 2. Teil schließt sich unmittelbar an Glas. 144 an.
Das Werk ist in 4 Teile geteilt:
f.1–57, das كتاب البيوع enthaltend, diese Handschrift schließt den „ersten“ Teil, denn f.59r steht, dass der 2. Teil beginne. Da aber f.197r der 4.Teil anfängt, müsste f.59 bis f.197 den 2. und 3. Teil umfassen; diese Teile wären dann sehr klein; auch ist nicht angegeben, wo der 3. Teil beginnt;ferner der erste würde unverhältnismäßig groß sein, Glas 144 und noch 145, f.1–57 enthaltend.
Zweifelsfrei, sei f.59r الجزء الثالثzu lesen. Dieser 3. Teil geht dann von f.59–197 und der 2.Teil wird in Glas. 144, f.242v begonnen haben.

Dann haben die 4 Teile gleichen Umfang. Der 3. Teil geht vom كتاب الشفعة bis zum باب الولاء.

Er beginnt: كتاب الشفعة هي فى اللغة مشتقة من الشفع الذي هو نقيض الوتر لما كان فيها ضم مال الي مال...قوله فى كل عين الي قوله هو مال هذا فربما يستحق به الشفعة لكن من شرط العوض ان يكون مظهرا مشروطا الخ .

Der 4. Teil f.197r geht von كتاب الايمان bis zum Schluss (كتاب السير ), nämlich: siehe Explicit.

Es beginnt f.74v كتاب الاجارة; f.116r الشركة; f.127v الرهن; f.141v الهبات; f.164r الوديعة; f.197r الايمان; f.215v النذر; f.226v الصيد; f.244r الدعاوي; f.259r الاقرار; f.293r الوكالة; f.316v القضاء; f.326r الحدود; f.343v الجنايات; f.361v الديات; f.367r الوصايا; f.374v السير.
Einträge/Stempel :f. 349v und f. 350v leer, aber kein Textverlust
 
Äußere Beschreibung
Anzahl der Bände :1
Sammelband :p. 1/2
Einband :Material :schwarzer Lederband mit Klappe
Zustand :gut
Beschreibstoff :  
↳ Material :Papier
↳ Farbe :gelblich
↳ Zustand :glatt, stark
Blattzahl :465
p. 1: f.1r–392v
Blattformat :30,0 × 20,0–20,5 cm
Textspiegel :21,5 × 13,5–14,5 cm
Zeilenzahl :31-32
Schrift :  
↳ Duktus :arabisches Alphabet → Nasḫ
↳ Tinte :schwarz
rot
↳ Ausführung :f.1–57 jemenitisch, ziemlich groß, etwas rundlich, ungleich, vokallos; diakritische Punkte fehlen selten. Das Stichwort قوله meistens rot, Überschriften hervorstechend groß in Schwarz oder rot übergemalt. f.59–392 jemenitisch, kräftiger, gleichmäßiger, vornüberliegend; diakritische Punkte fehlen öfter
 
Technische Daten
Bearbeiter :Datenübernahme SBB/Abdallah
Eigner :Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
MyCoRe ID:SBBMSBook_islamhs_00051358 (XML-Ansicht)
Lizenz:CC BY-NC-SA 3.0
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